Что такое человечность и сострадание? Над этим вопросом задумывается и В. Ф. Тендряков, поднимая в своем тексте проблему проявления человечности и сострадания во время войны.

Раскрывая данную проблему, автор описывает трагедию, разыгравшуюся в немецком госпитале в первую ночь после окончания Сталинградской битвы. Используя инверсию , Владимир Федорович отображает чувства людей, ставших свидетелями страшного пожара. В этот момент они перестали быть врагами: «русские и немцы вперемешку. У всех одинаково тлеющие глаза, как глаз соседа, одинаковое выражение боли и покорной беспомощности» (п.17-18). Тендряков дает нам понять, что милосердие к погибшим во время пожара немцам выше ненависти к ним.

Рассуждая над поставленной проблемой, автор изображает раненого, стоящего на костылях немца, который кинулся из толпы в огонь. И тут происходит неожиданное , но вполне закономерное явление : «его бросился спасать солдат-татарин. Горящие стены  обрушились и  похоронили обоих» (п. 31-32). На примере татарина, попытавшегося спасти от смерти немецкого солдата, автор показывает, что человечность можно проявить даже к врагу во время войны.

Сопоставляя данные примеры, мы видим, что второй пример дополняет первый. Рано или поздно наступает момент, когда человечность выше всего.

Автор выражает свою позицию очень понятно. Он считает, что «ни вывихи истории, ни ожесточенные идеи сбесившихся маньяков» - ничто не может полностью уничтожить в людях человечность.

Я полностью  согласен с позицией автора. Изучая факты истории Великой Отечественной,  можно узнать, что большинство немцев, взятых в плен во время войны, в конце концов вернулись домой, а многие остались жить в России. Советские военные врачи и санитары оказывали им медицинскую помощь наравне с нашими солдатами . Так что я точно могу сказать: ничто не может полностью лишить человека милосердия.

Таким образом, я могу сделать вывод, что доброта, сострадание, милосердие, человечность и другие положительные чувства никогда не должны исчезнуть. Они проявляются в нужный момент и делают нас лучше.